金庸与古龙如何比较?

回答:

古龙写的是人,金庸写的是侠。不喜欢古龙的人是因为接受不了古龙的现实,他把现实中的种种,赤裸裸的展现给我们。说白了,打了很多人的脸。他告诉我们,人生没有任何捷径,凡是想走捷径的,都会付出沉重的代价,无论结果如何……有人的地方,就有江湖。

在双方作品里刻画人物心态方面,古龙比金庸更接近现代人

虽然金庸小说不能说没有一点现代因素,但总体上被“儒释道”精神所包围,有一种父权压抑的氛围,这与金庸出身大陆,自小接受传统儒家教育是分不开的。但他又是“渴望自由”的,他内心里希望干一些出格的事,所以在他的作品里往往会出现男主人公喜欢结交“妖女”(张翠山爱上殷素素,张无忌爱上赵敏)。此外,黄蓉、小龙女、任盈盈等都是那种不在制度束缚内的,超凡脱俗的女子,(然而在天龙八部里,竟然没有……除了阿紫)。金庸的主人公们,往往也是侠义精神的代言人,他们往往是能力越大,责任越大,比如郭靖、乔峰等,为了苍生百姓,甘愿献身,这与古人提倡的“穷则独善其身,达则兼济天下”“侠之大者,为国为民”等理念是相通的。因此,他的作品对中华优秀的传统精神进行了很好地宣扬和升华。图片 1

再看古龙小说,虽然基于古代,但是却潇洒如风轻飘飘。他的江湖是很自由的,没有那么森严的等级,没有人规定你必须去做什么,必须不去做什么,可这个自由的江湖,却是弱肉强食,充满险恶的,你可以有很多种选择,但是没有什么选择是万全的,稳妥的,稍有不慎就会没命,或者在某种程度上威胁到生存。这就与现代社会的生存法则极为相似!比如经常有人重义气,轻生死,明知道做的事是“傻事”,却还要去做。在这个生存都非常艰难的世界上,古龙小说的人物要一面谋求生存,一面依然有着高出生存的信念。小说中的人物,在追寻,实践“活着的意义”。这也非常像现代社会,可以说,这是古龙小说让很多人更有代入感的原因。古龙小说对于“人为什么活着”这样的人文关怀命题,探讨的比金庸更直接,更深入!
但是由于我国社会毕竟有着两千多年的封建历史,因此金庸小说会让目前的国人觉得很有代入感。如果随着时间的推移,中国社会变得更现代,更开放,估计金庸小说的受欢迎度会越来越低,古龙的小说的自由精神会进一步的获得世人青睐!图片 2

“我来了”

问题:金庸与古龙如何比较?

二:书中的故事情节和武功。古龙的故事情节基本简单几句就交代完了,然后留给读者就是一个字“悬”,靠大家自己想,当然可能很多人喜欢这个。金庸就是交代清清楚楚,一步一步的,合情合理。古龙的书就是悬疑剧,金庸的书就是故事剧。说时迟那时快;无招胜有招;未等人看清,胜负已分;这就是古龙对武功的描述,基本就是一个字
快,下武功唯快不破。金庸的呢,一招一式有板有眼,让人恨不得照着书中所写,全身经脉和穴道交代清清楚楚,这可以长知识呀。

小说如梦,古龙的梦境比金庸更加真实

其实,读一本小说,就向做一个梦一样,武侠小说更是如此。金庸和古龙给了我们两个不同的梦。在金庸的梦中,我们无疑感到跌宕起伏,绚丽多姿,沉迷于此,不愿醒来。但我们始终清醒的意识到:这是一个梦。而梦醒的时候,便如作了一个好梦一般,或是有一些美好的回忆,而大多是难以有太多印象的。古龙的梦是一个残缺的回忆。可能美,但决不美好。在这个梦中我们有太多的午夜梦回,使得我们即使惊醒之后,依然禁不住怀疑究竟是一个梦,还是活生生的现实!这种触动之深,令人印象深刻。图片 3

究其原因,我们不难发现,两个人的不同生活经历铸就了截然不同的武侠意境。众所周知,古龙成长的条件远没有金庸的好。
金庸从来没有为吃饭担忧过,因此他没有这种悲情经历。所以我们在他作品里看到的即使是最悲剧性的描写之中,感受得最多的也是一种豪迈,一种勇士的愤怒。金庸描写痛苦只有通过一种惨忍的行为:杨过不得不失去一条手臂,小龙女不得不失去贞操,而萧峰也只有将一支箭插进自己的胸口。在他笔下,决不会出现微笑着咳出鲜血的李寻欢,也决不会出现坚定地拖着一条腿的傅红雪。
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在古龙的书中,让我们感受到的是一种深入骨髓的寂寞和痛苦。流浪天涯的浪子,一方面,他们没有办法抑制自己的性格;另一方面,他们又有无人关心的寂寞,无人可以叙说心中痛苦的寂寞,无助的寂寞。他们决不是君子,他们在茫茫人海中孤单地行走,一切都是自然而真实的。这些都来源于古龙自己的亲身经历,这样的作品才更加真实,更加能够打动人心,触发共鸣。

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回答:

《祭奠金庸之侠与古龙之侠》

侠者之父,侠者之尊走了!遂发感慨!对于金庸的武侠小说从来没有看过。对于他武侠的了解也全然是从影视作品获知。侠者为国为民也!对于侠我更倾向于古龙的理解与定义。金庸笔下侠者无论是乔峰,还是郭靖,或是杨过,他们心中的侠义更多是以汉族为中心封建儒家的伦理纲常。我们都责备辽国,蒙古入侵孱弱的宋朝,发动战争,挑起祸乱!可是学过历史的人都清楚,辽宋之间恩怨最开始是宋太宗为了收复燕云十六州,趁辽太宗驾崩欺负人家孤儿寡母主动出击。何况宋朝的江山也是夺人家后周柴氏的。凭什么你强大的时候可以夺别人家江山,欺负人家。人家强大就不可以欺负你?世界和社会本来就是丛林法则:弱肉强食。规则是靠暴力制定,拳力最有力说话分量!所谓的枪杆子里出政权嘛!历朝历代的开国君主难道不是一将功成万骨枯?金銮殿上君临天下不是堆累垒森森白骨?所以我更倾向古龙的侠。古龙的侠:精神上绝对自由,无拘无束!大碗喝酒,大口吃肉,用江湖剑来了却江湖恩怨。这些无拘无束的行为到头来冤冤相报何时了。所以厌倦了,疲惫了,困顿了,想金盆洗手,想退出江湖,想就此归隐。可是人在江湖,身不由己,可是人就是江湖,你怎么退出?从我们出生那一刻就已经处在江湖,哪里有归隐?我们一心,天天呼吁,寻找精神的绝对自由,无可寻处。曾经我们也想像孟星魂躲在快活林,像学李寻欢仗剑走天涯,奈何最后我们被柴米油盐酱醋茶所羁绊,迷恋儿女情长。就像古龙《天涯明月刀》里燕南飞一样!我们尊为前辈,大哥,侠者。没想到最后他竟然公子羽的替身,这原来这我们心中侠者,大哥,前辈。他错了么?没有,他没有杀过人,他没有主动做过违背侠义的事,就连杀人如麻的公子羽也没有亲手杀过人。但是他正确了么?显然也没有,因为他早已经不是我们心中那个潇洒,正义凛然的大侠。我们心中的燕大哥侠者形象早就他和傅红雪在孔雀山庄决战时击溃成碎片。原来大侠也受羁绊,原来大侠也身不由己,原来大侠也放不下江湖恩怨,躲不过黑白两道是是非非。何况正在武林上闯荡形形色色江湖的“我们”呢?

回答:

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小说风格完全不一样。金庸气势更大,对当时的历史和社会现实表现得更充分,引经据理,谈佛论道,文化层次更高。古龙则心理描写细腻,更突出个人,体现“人在江湖,身不由己”。他们这些风格特点都是由于人生经历而悄然形成。

1、刚刚说的,文化层次上金庸明显地要博学和严谨一些。

2、金庸笔下的不同的小说里主人公性格,成长,背景等各有不同,而古龙笔下的主人公不用我多说,基本上是和他本人一个调调,疏懒幽默,纵酒,略有点颓废,出门小神装,虽然不是书中最厉害的,但总能打败大BOSS,对吧。审美上容易疲劳。当时我看完陆小凤再看楚留香,看了开头就有些看不下的感觉。

3、都翻拍成电视剧来说,金庸要占一点优势,因为古龙的小说大多是心理描写,而这些心理描写恰恰是他的小说里的灵魂,但电视剧并不好表现心理描写,加上古龙小说里的打斗基本上是在几句对话,几个眼神交流后进行心理描写,然后速出结果。而观众肯定是更喜欢各路门派各种招式的打斗。所以平时我们看武侠剧金庸的明显要多和火。

回答:

关于金庸古龙两人的比较,人们说得太多了,我想从另一个角度来比较比较,借用一下唐代诗人。

金庸如杜甫,苍凉沉郁,他笔下的人物忧国忧民,他笔下的情节与历史结合紧密,他笔下的内涵直通传统文化本质。杜甫以诗为史,金庸以小说为史。

古龙像谁?王勃、刘希夷、李贺。这几位天才绝伦,生命短暂,他们似乎没有大江大海一般的才华和命运,但在有限时间里放射出的光辉却异常夺目。

著名学者李劼将王勃比作飞刀李寻欢,将刘希夷比作浪子阿飞,这正可看出古龙笔下人物的特质,光辉而短暂。

金庸笔下人物呢,“为国为民”,仅此四个字,就和一生颠沛却始终忧国忧民的杜甫如出一源。

回答:

金庸说,江湖是「 侠之大者,为国为民。」

古龙却摆摆手,说,江湖啊,是「 喝最烈的酒,恋最美的人。」

有人说,金庸像是一位老爷爷在炉火前,说,来,我给你讲个故事。

而古龙是,来,喝了这杯酒,咱们来谈谈这个世道。

金庸讲的是故事,古龙诉说的是情怀

回答:

本人认为两人各有千秋但我更喜观金庸,金庸的小说文字精炼语有诗意情节跌荡起伏扣人心悬每每把故事情节放入似真历史中叫人信以为真阅之有一气呵成之急。而古龙的故事较散可看可不看,给人感觉太假。个人认为金庸虽不敢说前无古人却绝对敢说后无来者




问题:金庸和古龙的江湖你更喜欢哪一个?

毋庸质疑,古龙和金庸是武侠江湖中空前绝后的两位大师级人物。他们的小说虽然风格各异,但都令人荡气回肠,手难释卷。更为可贵的是,如果我们以娱乐的心态来读他们的作品,那就感受不到他们作品中的奇妙境界。这是令其他武侠作家望尘莫及的,是真正的武侠迷的共识!
尽管俩人都很棒,但是“两骏同赛,必有一先”,这就会出现大家争论的谁更优秀的问题。客观的讲,两位武侠大师都是各有千秋,都有一帮铁粉死忠,孰优孰劣很难总体上评价,下面仅就部分方面进行比较。图片 7

金庸展现给我们的都是伟光正的侠,这种侠现实中有么?有!但太少。说白了金庸给了人们希望、信仰,把人们带向美好,给人们确立了方向,挺好的。在成就上金庸确实比古龙强。但金庸也明白自己脱离实际了,那些倪匡代笔的部分把金庸拉回了现实。后期作品金庸也开始尝试写人,比如《鹿鼎记》,但他依然把韦小宝写成了侠,因为他一辈子可以说是高居庙堂,没有真正接触过大千世界,这方面他真的连倪匡都不如。他就像郭靖、乔峰,谦逊、大气、无所不能、平易近人,但却依然让人们仰视,让人感觉不是一个世界的人,即使在丐帮,也不是要饭的。

谢邀。

古龙的小说,拍不出来!

金庸武侠小说的幽默感相比于古龙稍有不足

读了金庸和古龙的作品,给我们的第一印象就是“金庸小说故事太严肃,古龙就很世俗、很有趣。”我们能想到金庸最好玩的一段大概是这样:众人为了让桃谷六仙让下被他们抓起来,要撕掉的哥们,拼命称赞桃谷六仙其实是美男子。桃谷六仙有点飘了,说别人称他们作丑八怪,明明兄弟才六个,怎么可能是丑八怪呢?然后人群中有个哥们接了一句:加上他们父母……图片 8

古龙作品中就有很多很有趣的段子,比如:叶开去找墨七星,墨七星正准备生吃那些蛇啊蝎子啊什么的,叶开就问,你们干嘛不好好生活,要搞这么怪?墨七星说隔壁小红的新衣服特别鲜艳。叶开就问,小红的衣服和你吃这些毒物有什么关系?墨七星说:我吃什么,和你有什么关系?
总之古龙小说这样的段子很多,尤其活泼点的主角的话,像《欢乐英雄》,《陆小凤传奇之》类的。金庸在这方面就相对少的可怜,可能金庸的主角大多是重任在身,根本没时间好好玩。图片 9

回答:

总体来说,个人比较喜欢金庸的。

回答:

作为一个资深古龙粉丝,我的看法是,金庸的作品代表的是中国社会“家天下”的那种价值观,从他的多个作品可以看到,他是反对推翻统治阶级这样的行为的,也就是所谓的大局观念,国家统一,和平稳定,个人的自由等权利要服从国家的意志。而古龙的价值观念,个人认为受到三个方面影响,第一日本武士道思想,从战斗场景可以看出来。第二西方自由平等人权的价值观,也就是基督教思想。从他的多个作品可以看到,很多反传统的人物,很矛盾的人物心态,没有国家,爱国之类的观念,重视个体的自由,小人物的价值,但武士道精神鼻祖实际来自春秋战国时期,又包括禅宗的思想,所以古龙的很多人物是一个矛盾体,通过刻画描写出来,读者就感觉有些病态,例如李寻欢,傅红雪等主人公。但从价值观来说,有人喜欢金,有人喜欢古,纯粹是东西方价值观分歧,反正我不喜欢金庸。

一:人物刻画写作功底来说,金庸好多了,每个人物多有血有肉,个性分明。而且书中故事情节引人入胜,历史贯穿书中,对于中国的文化,那是有着贡献的,他在书里面对历史的看法,而且尊重历史,而书中大侠和英雄多是必须要具备爱国情怀,书中经常出现为国为民,侠之大者这样的话。他的书基本多有特定的环境和历史背景,有着很是值得人们去阅读他的作品。古龙的书里面时代背景说不清楚,人物刻画基本上就是帅,冷这样。而金庸的英俊,拿就会写鼻子怎么样眼睛怎么样等。古龙人物刻画平淡模糊。

“你必须要来”

谢谢悟空问答邀;

“……”

肯定是金庸了。古龙的江湖是醉酒人的江湖,金庸的江湖市井一点,传奇一点儿,真实一点。

“我确实不该来”

反观古龙小说,除了小鱼儿与花无缺之外,很多大侠的出现都很突然,如同石头缝里蹦出来的一样,天马行空。很多事件的出现亦是突兀,让人毫无准备。跳跃性很强。

还是喜欢金庸武侠多一点吧。金庸武侠的主角有比较明确的身世来历,每个读过的人都能说出一二。比如郭靖,都知道父亲郭啸天,母亲是李萍。师承江南七怪,后来又师从洪七公等人。初恋是华筝公主,后来娶了黄蓉…其他像杨过令狐冲张无忌等等都是这个路子,就连韦小宝,虽然不知道父亲是谁,但他妈是谁总是知道的。读金庸小说,就像看每位大侠的传记,有种可以以身代之的感觉。而且,金庸的文学功底深厚,生活等其他方面知识健全,给予了读者丰富的精神食粮。

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图片 11回答:

“你来了”

“你本不该来”

金庸的小说,电视剧拍的好。

金庸作品中的“江湖“,大多都有清晰的历史背景。而古龙的“江湖“,一般历史背景比较模糊。无论“江湖“背景如何,都少不了“腥风血雨,行俠仗义“。同样的“江湖“,不同的是“江湖“中的人物。

“我必须要来”

古龙同样写的都是他自己。和金庸的高高在上不同,古龙真正在江湖中摸爬滚打着。他就像陆小凤、楚留香一样有着别样的“自由”“洒脱”,又不得不在江湖中尔虞我诈、颠沛流离。高手过招,无需多言,一招定胜负即可,哪来的天昏地暗、百招千招?不累吗?不渴么?不饿么?不睡吗?不上厕所么?还是人么?…………这就是江湖,这就是人。

金庸的颠沛是安稳的,古龙的风流是朝露的。这是底色的迥异,也是读者分流的必然:)

“可你还是来了”

最后,愿两位大师在另一个世界安好!

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