金庸和古龙的江湖你更喜欢哪一个?

反过来说,古龙的文笔你也别以为就是直白,相反很有点化繁为简,西方古典剧本的意思,这点从古龙作品更容易拍成影视作品就看得出来了,长时间以来,内心总觉得古龙跟金庸比还是有差距的,还有很多作品水准不及格,好多故事情节编得都收不回来,但真要我说古龙不如金庸,我总觉得自己生后不远处会幻化成深秋的荒野,萧十一郎点着小小的篝火,吃着简单的食物,萧索的轻轻哼唱着那首谁与伺狼的歌。还有秦歌,带着宿醉的憔悴,一边朝我撇嘴,一边扯平系在脖子上的,皱巴巴的红丝巾,转身走进黑夜。

“我必须要来”

还有,古龙小说大多是片段,悬疑不断,扣人心弦,融合了推理与武侠的两大长处,看起来耿过瘾。

“你来了”

古龙的成就不如金庸高,但他可能为一些生活糜烂或者私生活不正派的人更喜欢,更亲近。

金庸,侠之大者。小说写的大气磅礴,怎么说呢,就像一篇完美的作文。

惜哉。

“我还是来了,我也必须要来”

古龙,写的更真实,更能一针见血反映社会万千景象!读了他的小说,在社会上生存有很大实际意义!古龙的故事情节设计,到现在为此还没有哪个能超越,没有看到最后,永远不会知道结局如何!

金庸的小说,电视剧拍的好。

这可把我难住了,怎么说呢?曾经的我,看金庸就是少林寺里的扫地僧,古龙就是江湖中放荡不羁,心怀正义的少年游侠。时而我沉稳些的时候,喜欢金庸,欢快些的时候,喜欢古龙。单说作品,文笔底蕴,文史功底,肯定是金庸啊,难得的是金庸笔下的人物,故事,情节,也不比古龙差,雅俗共赏,真正把通俗的武侠小说写成文学作品。

我喜欢古龙。古龙的书可以看个三五遍,有些话特别有同感!特别是一些精彩的推理,看的太过瘾了。

还有那个荆无命,也在不远处,用两只隔着一巴掌宽的眼睛,木然的看着我,他身后,十来个穿着打扮很朴素,又绝对不是乞丐的人,似乎是墨家的人,有好几个都扛着用草席仔细裹好的东西呢,跟荆无命一样盯着我,他们怎么混一起去的?还有个扶着一把又粗又长大枪的大小姐,也盯着我干嘛?我又不是丁喜。还好,总算有个身段风流婀娜的女道士是笑嘻嘻看着我的,还朝我眨眼睛,就是年纪稍大了那么一点点……所以,我至今也没把这句话说出口。
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三:对爱情和性的的描写,金庸的笔下的男主角对爱情是非君不娶,一心一意,浪迹天涯,携手共度这种。古龙笔下男主角的爱情没友情重要,接近我们现实中的爱情。对性的描写金庸就单纯,但古龙的感觉有点色情。

古龙小说中的人物,天生就本领高,天生就痴情得要命,天生就帅得不轻,如梦幻之中,没根据没来历,像一个个漂亮的肥皂泡。古龙小说中的社会,是一块纯幻想的天上王城,和现实太远太远。

人生短短,读金庸的容易安天命。读古龙的,风华过后,必然沧桑。可惜有些事不是我们可以刻意选择的。

时势造就风流人物,二位大师写作的时代不象现在这样,生活娱乐多姿多彩,那时候港台的百姓处于物资缺乏、政治高压的年代。武侠小说里那些高来高去、身怀绝艺的能人异士在险恶的江湖中,恩怨情仇的纠缠中锄强扶弱、除暴安良的形象,让当时的百姓对这种“成人的童话”意浸其中,所以武侠小说在当时大行其道,风靡整个华人圈。

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古龙早期的武侠作品,虽然属于佳作,让读者爱不释手。但始于起步阶段,写作手法难脱前人窠臼。后期著作,写法风格发生性质上的转变,对江湖的描写别具一格,书中的人物往往集武艺、推理、侦探、冒险于一身。读起来往往会“拍案惊奇”。让武侠小说体裁焕然一新,别开生面,“武侠鬼才”当之无愧。

“你必须要来”

回答:

回答:

金庸笔下,可谓以六经为庖厨,百家为异馔,三坟为瑚琏,就算是随手取的小人物的名字,也内涵来历。比如裘千仞,应该是对应南宋时的文学家裘万顷;天地会里的祁彪清其实是根据明代文人祁彪佳而来,钱老本,对应着明代文人钱一本。其余像“江南六怪”的称谓有扬州八怪的影子,函谷八友的称谓,有竞陵八友的影响等等,不一而足。所以金庸的作品,读起来,如一杯好茶,越泡越有味,不厌百回读。这是其他武侠小说家们无法企及的。

古龙的,真心没有办法:)

但论人格,古龙虽然自尊有的,但不如金庸更会珍惜自己的生命。

“江湖代有人才出,各领风骚几十年“。

这个问题?有点难以回答。金庸与古龙对于我这个武侠小说迷而言,二位大师的著作,我全部看过。

总之,他们两位的作品影响了很多人,后来更是改编成了无数影视作品,丰富了平民百姓的业余生活。

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肯定是金庸了。古龙的江湖是醉酒人的江湖,金庸的江湖市井一点,传奇一点儿,真实一点。

回答:

当然,每位作家都有各自的风格,就好比李白的飘逸浪漫,杜甫的忧国忧民…

金庸的气节比古龙高,虽然后面娶了个小妻子我感觉不太舒服,好像觉得有违他“本身”的志愿一样,但我又哪里“懂”金庸,只能说,从金庸小说中看来,他大气,而且具有多变的思维,小说出神入化,确实非一般人可比。

作为一个资深古龙粉丝,我的看法是,金庸的作品代表的是中国社会“家天下”的那种价值观,从他的多个作品可以看到,他是反对推翻统治阶级这样的行为的,也就是所谓的大局观念,国家统一,和平稳定,个人的自由等权利要服从国家的意志。而古龙的价值观念,个人认为受到三个方面影响,第一日本武士道思想,从战斗场景可以看出来。第二西方自由平等人权的价值观,也就是基督教思想。从他的多个作品可以看到,很多反传统的人物,很矛盾的人物心态,没有国家,爱国之类的观念,重视个体的自由,小人物的价值,但武士道精神鼻祖实际来自春秋战国时期,又包括禅宗的思想,所以古龙的很多人物是一个矛盾体,通过刻画描写出来,读者就感觉有些病态,例如李寻欢,傅红雪等主人公。但从价值观来说,有人喜欢金,有人喜欢古,纯粹是东西方价值观分歧,反正我不喜欢金庸。

回答:

这两位都是武侠作品的泰山北斗,我更喜欢的是两位对“江湖“人物的刻画。像金庸作品当中:桀骜不驯的“令狐冲“,老实木讷的“郭靖“,悲情的“杨过“,举棋不定的“张无忌“,当然还少不了峨嵋派的小尼姑“怡琳“小师妹。而古龙作品当中对:盗帅楚留香、小李飞刀李寻欢、陆小凤、西门吹雪、花满楼等人物的刻画也是入木三分。

回答:

就喜欢这样的意境!

同样,周伯通在讲空明拳时,也大谈一番《道德经》中的:“埏埴以为器,当其无”之类的道理,让郭靖茅塞顿开,所以创出以柔克刚的空明拳。

二:书中的故事情节和武功。古龙的故事情节基本简单几句就交代完了,然后留给读者就是一个字“悬”,靠大家自己想,当然可能很多人喜欢这个。金庸就是交代清清楚楚,一步一步的,合情合理。古龙的书就是悬疑剧,金庸的书就是故事剧。说时迟那时快;无招胜有招;未等人看清,胜负已分;这就是古龙对武功的描述,基本就是一个字
快,下武功唯快不破。金庸的呢,一招一式有板有眼,让人恨不得照着书中所写,全身经脉和穴道交代清清楚楚,这可以长知识呀。

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“你本不该来”

金庸出身显赫,家学渊源。文字功底深厚,知识学富五车,一手创建了香港的《明报》,可见文学与能力皆非常出众。金庸的武侠小说刚开始看时会觉的平淡无奇,但越看越欲拔不能,书中刻画人物性格鲜明,情节跌宕起伏,因学识渊博往往把历史作背景,把书中人物直接镶入历史当中,更让读者看的津津有味。

谢谢悟空问答邀;

你想让你的孩子考上清华,是想让他扶老奶奶过马路,然后原来老奶奶是个世外高人,掏出本《清华真经》,从此他的成绩青云直上呢?还是想让他比别人下苦功学,学习起来比别人专心呢?前者是学金庸,后者是学古龙。

回答:

当然是古龙了。

金庸的世界界定的好好的,尽管有磨难有逆境有痛苦,可是在完整的体系下好坏分明,尽管有失败和无奈,但是好的坏的,希望的与妥协的,一切都很分明。金庸写的是在一个看似变化但是恒定的系统下的动荡,机遇,成功与妥协。金庸的人物有时也万分痛苦,可是他们可以接受失败,隐去自我,却不会质疑体系的意义,因为他们生活在一个看似动荡实则屹立不动的思想体系下。金庸的侠之大者,其实都是伞下的孩子。

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金庸的颠沛是安稳的,古龙的风流是朝露的。这是底色的迥异,也是读者分流的必然:)

而且,金庸小说中的人物,也透出深厚的传统文化功力,其他武侠小说中的
所谓”高僧“,就只是披袈裟的秃头罢了,一点和尚味也没有,而金庸小说下,无论是寻医采药的智光大师、舍身劝善的空见大师、参透世事的枯荣大师,还是有点迂腐不化的玉林大师,都有大德高僧的味道。就算一些恶僧如金轮法王、鸠摩智等,也有不少的僧味,出言行事,和俗家人也是有区别的。

金庸、古龙和梁羽生三位大师的书我多基本上全部看完了,人生第一部武打小说就是梁先生的《金剑寒梅》,就拿金庸、古龙来比较我比较喜欢金庸。

而金庸小说就不一样,一切都是那样的真实,虽然武功不乏奇幻之处,但世态人情等等,都和现实社会血肉相连,让人觉得确实可能发生这样的故事。

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作为金丶古二人粉丝,我比较喜欢金庸,因为金庸越写越好,如甘醇美酒,日益香纯。古龙后期的著作,已是越来越“江郎才尽”且格式固定。

两位大师各有特点,先说古龙的小说,刻画人物性格明显,每个电视剧也可以拆分开拍电影,因为每一阶段就是一个故事,而且人物也比较更接近普通人,没有太多大侠为国为民的范,古龙还有一句非常流行的一句话我很喜欢‘人在江湖,身不由己’
非常好。金庸的属于真正的大侠,侠之大者
为国为民,也可以说诠释了金庸老爷子的家国情怀,而且知名的作品太多了,国学底子深厚,就拿起名字来说吧,木婉清
杨过 郭靖 杨康 林平之
游坦之等等都具有丰富的国学寓意,两位大师都是传奇,总体来讲金庸老爷子人生更完整,作品更优秀。谢谢

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